北京9月8日電 (記者 應(yīng)妮)當(dāng)司馬遷穿越時(shí)空來到今天的大學(xué)歷史系,會發(fā)生什么?歷史學(xué)家、秦漢史專家李開元教授的首部歷史隨筆集《司馬遷來到B大歷史系》日前由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版。書中的同名文章是一篇穿越寓言,令人啼笑皆非的同時(shí)亦會掩卷長思。
李開元在新書分享會上發(fā)言。 三聯(lián)書店供圖
北京大學(xué)歷史學(xué)系畢業(yè)、獲東京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位的李開元在數(shù)十年學(xué)術(shù)生涯中,以《漢帝國的建立與劉邦集團(tuán)》奠定學(xué)術(shù)根基,又通過《秦崩》《楚亡》《漢興》等“復(fù)活型歷史敘事系列”進(jìn)行自己的歷史書寫實(shí)踐。
《司馬遷來到B大歷史系》分為五個(gè)部分,由作者從多年來寫作的各類文體的文章、發(fā)表出來的訪談文字組成。書名雖讓人有點(diǎn)摸不著頭腦,但正如他在序言中所說,這一書名“暗喻歷史與現(xiàn)實(shí)的對話”,而“歷史與現(xiàn)實(shí)的對話”,正是本書之題旨所在,反映了作者的學(xué)術(shù)人生、研究感悟與創(chuàng)作歷程。
李開元在書中多次強(qiáng)調(diào)“歷史在科學(xué)和藝術(shù)之間”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)歷史研究的雙重性,即“科學(xué)般的歷史學(xué)不是科學(xué),也不是藝術(shù)。歷史學(xué)在科學(xué)與藝術(shù)之間,是有科學(xué)基礎(chǔ)的人文學(xué)科”。他認(rèn)為,就內(nèi)容而言,歷史學(xué)是所有人文社會科學(xué)的母體;就方法而言,歷史學(xué)游走在科學(xué)和藝術(shù)之間;就未來而言,歷史學(xué)包含了各種非虛構(gòu)的巨大空間。
《司馬遷來到B大歷史系》書影?!∪?lián)書店供圖
作者還深情回憶了與史學(xué)大家鄧廣銘的交往。在總結(jié)鄧先生的學(xué)術(shù)成就時(shí),他說:“研究與敘事并重——鄧氏史學(xué)的這個(gè)特點(diǎn),完整地體現(xiàn)了歷史學(xué)是有科學(xué)基礎(chǔ)的人文學(xué)科的基本精神?!崩铋_元極為認(rèn)同研究與敘事并重,認(rèn)為這是承載歷史學(xué)的兩個(gè)車輪,缺一不可。敘事,接近于藝術(shù),追求美;研究接近于科學(xué),追求真;歷史敘事,是在研究基礎(chǔ)上的敘事,在求真的基礎(chǔ)上求美。
在他看來,歷史學(xué)的美是被大多數(shù)人遺忘的一種記憶。在歷史中探索未知,發(fā)現(xiàn)新知,是一樁激蕩人心的美事,是生命之美和游戲之美。在給陸川導(dǎo)演編著的《王的盛宴》序言中,他曾寫“要在歷史的真與藝術(shù)的美之間求索。”這是他對文藝作品的希望,也是對自己學(xué)術(shù)和寫作之路的鞭策。(完)
【編輯:劉陽禾】